在社会主义改革的伟大革命实践中，中国共产党、中国体制内外的理论家们以及众多中国民间思想者们做出了许多革命性的理论创造，这些革命性的理论创造标志着人类思想史上的一次最深刻的意识形态大革命——现代哲学科学革命和社会科学革命已经发生于二十一世纪的中国。

       这次思想革命的主要成果是辩证唯物主义整体科学以及建立在辩证唯物主义整体科学基础上的新社会科学的诞生。由于现代哲学科学革命和社会科学革命在中国的发生、由于新社会科学发现了私有制的本质是社会对劳动个体（劳动人民个人及其自主联合体）的生产责任的委托、发现了各劳动个体满足自身和社会需要的生产力的具体强度与社会公权的具体本质（本能经验型、空想型或科学型）决定具体的社会生产关系这一社会运动发展的具体量化定理，发现了私有制的具体而量化的存在条件是劳动个体生产力的强度能够独立满足自身需要，社会主义彻底性地由空想转变成了科学，社会主义运动的主体终于可以认识到：科学社会主义社会是掌握了当代新社会科学的科学社会主义政党领导全体人民，建立和运用科学化、法治化的科学社会主义政权、建立以科学社会主义资本家私有制为基础、以科学社会主义公有制为保障的科学社会主义市场经济的社会；是比资本主义社会更优化、科学化地大力保障和发展资本家私有制的社会，是在人类历史上第一次科学地确定了资本家群体是劳动人民的重要构成部分的社会；是包括资本家群体在内的全体劳动人民在科学社会主义政党领导下空前团结、科学协同；共同创造（共产）自己的科学、文明的社会主义幸福生活的社会。

       中国社会主义改革以来，中国共产党做出了一系列革命性地理论创造，中国的政治经济制度也发生了革命性变革，解放思想、言论自由、学术自由之风呼啸于中华大地，中国体制内外的理论家们和众多民间思想者们在哲学和社会科学基础理论方面不断做出革命性的研究成果。一些中国的哲学家们根据当代自然科学革命成就和社会主义运动正、反两方面的实践经验，提出了创建质、量统一的辩证唯物主义系统哲学、整体哲学的伟大构想，并为此做出了卓有成效地努力。中国共产党提出的社会主义市场经济和多种所有制结构的理论、“三个代表”重要思想和“社会主义中国的资本家是社会主义现代化事业建设者”、“是自己人”的科学规定，都是历史性、革命性地伟大创造。中国体制内外的理论家们和众多民间思想者们在对传统的资本理论、商品价值论、剩余价值论、剥削论和阶级斗争理论的质疑中，做出了许多革命性地理论创造，对社会发展规律的认识也提出了一些创新性理论，对社会主义本质的认知更是发生了深刻革命，其标志之一就是许多理论家和民间思想者们认为资本家私有制在中国已经成为了社会主义制度，中国共产党也早已郑重宣告：私有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分。正是由于中国共产党和中国的理论家们以及众多中国民间思想者们的英勇智慧地实践和探索，哲学科学和社会科学各领域均孕生了杀灭愚根的火雷，将各域的火雷贯通聚合，激活引爆，人类思想史上一次最伟大的意识形态大革命——现代哲学科学和社会科学革命终于在中国发生了。

       现代哲学科学和社会科学革命的成果，是继十九世纪中叶马克思、恩格斯创建了哲学科学和社会科学的抽象质性定律体系一个多世纪后，必然创立的哲学科学和社会科学的具体量化定理体系。现代哲学科学和社会科学革命的发生，是由人类思想发展的必然规律决定的；是十九世纪中叶由马克思和恩格斯创立的初级辩证唯物主义哲学和初级社会科学历史发展的必然结果；更是二十世纪初以来新自然科学革命、现代工业、科学技术革命以及社会主义运动在二十世纪末的大惨败的历史教训和中国社会主义改革的革命性实践经验获得后的必然结果，当然也是由抽象质性定律的发现到具体量化定理的发现这一科学发展的一般规律所决定的必然结果。然而，由现代哲学革命和社会科学革命的全面性、深刻性、质、量精准性和空前巨大的历史颠覆性所决定，这一人类历史上最深刻的科学革命的实现不可能由任何思想家、任何政党和任何领袖人物独自完成，而只能由许多自然科学家、哲学家、社会科学家和众多民间思想者们合力达成。

       诞生于中国的崭新的现代哲学和社会科学第一次使哲学科学和社会科学成为了象自然科学一样的、由抽象质性定律与具体量化定理所构成的、完整、精确而简洁的科学体系，崭新的现代哲学和社会科学在中国诞生后，以往的思想家、学人和政党们所创立和推崇的模糊失真、累赘繁琐、含是含非、逻辑错乱、抽象正确、具体谬误的传统社会主义理论和传统自由民主主义理论被崭新的现代哲学和社会科学彻底超越了。传统理论的精华被继承、吸收于崭新的哲学和社会科学体系中，而传统理论中被历史错认为“伟大真理”的许多内容，却被崭新的社会科学认定为历史性的谬误，反之，许多被历史错认为荒谬之极的理论，却被崭新的社会科学认定为伟大真理。这样，两大传统理论的大部内容全部作废而必然作为建筑科学大厦的脚手架被彻底拆除，而两大传统理论的抽象的正确原则成为了新哲学和新社会科学的逻辑起点。

       两大传统理论之所以包含着同样的大谬大误，是因为两大传统理论存在于同一蒙昧的历史时代，因而有着同样的历史局限和同样的未知数，在蒙昧的历史时代中，由于辩证唯物主义整体科学尚不存在以及社会主义运动的实践尚未充分展开，两大传统理论都在科学的意义上不知什么是社会、什么是劳动、什么是生产力、什么是生产关系、什么是所有制、什么是公有制、什么是私有制、什么是存在于人类社会全部历史中的、任何社会形态都共同遵循的一般劳动价值规律和财富分配的一般规律（按劳分配规律），也都在具体的科学意义上不知什么是商品、什么是商品的价值和价格、什么是商品价值规律等等，不知却以为知，则认知必为谬误。两大传统理论对于政治、民主的某些正确认知虽然是丰富而有益的实践经验的结晶，却完全没有成为科学，不知其谬的“阶级存在论、阶级剥削论、阶级斗争论、阶级合作论、阶级专政论、多党竟争、一党集权的蒙昧的政治形式和“劳动力是商品的”错误理论、“资本家私有制是资本主义、公有制是社会主义”的蒙昧认知至今依然顽固地成为正统。然而，两大传统理论都自负地错将自身的历史性谬误当成了“严密完整、博大精深”的真理体系，因而曾给人类带来过巨大的历史悲剧。

       支配了社会主义运动一个多世纪的思想体系所包含的大谬大误及其所生的历史悲剧，是历史合法性的探索性谬误和历史合法性悲剧；是社会主义运动的主体英勇探索和获得科学社会主义真理体系的必然和必须的历史方式；是必将发生的二十一世纪科学社会主义革命的必要准备，不经过历史合法性的探索性谬误和历史合法性悲剧，当代科学社会主义思想体系是不可能产生的。所以，掌握崭新的科学社会主义思想体系、认识到并勇敢地承认曾经的历史合法性谬误，不但不能否定以往社会主义运动和社会主义政党的历史合法性，反而是使社会主义运动和社会主义政党继续具有历史合法性的前提条件，社会主义政党因此才成为了人类历史上唯一具有科学资质的、历史合法性的科学社会主义政党。

       崭新的当代哲学科学、社会科学及当代科学社会主义理论体系在中国的诞生，标志着中华民族又为人类文明做出了巨大贡献，标志着中华民族在哲学、社会科学方面走在了人类文明进程的最前列，标志着准备了一个多世纪的世界科学社会主义革命必将开始。