社会基本矛盾理论是历史唯物主义科学体系的重要构成部分，是科学社会主义的重要理论基础，如果社会基本矛盾理论包含错误，那么，根据错误的社会基本矛盾理论推导出的社会主义理论必定包含错误，也必定导致社会主义运动的大挫折。

       由于历史的局限，十九世纪创立的初级社会科学只能抽象而科学地发现社会的发展是社会基本矛盾运动、变化的结果，而在具体的意义上，却错误地把社会基本矛盾概括为生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，并根据错误的社会基本矛盾理论推导出了一系列不科学的社会主义理论。这是因为社会基本矛盾的具体本质只能被产生于二十一世纪的辩证唯物主义整体科学的具体量化定理所揭示，而十九世纪的历史条件下只能发现辩证唯物主义哲学的抽象质性定律（辩证唯物主义哲学三大定律），而不可能发现辩证唯物主义整体科学的具体量化定理，十九世纪创立的辩证唯物主义哲学不可能象自然科学那样，成为由抽象质性定律与具体量化定理所构成的完整体系，辩证唯物主义哲学还没有完成由抽象上升到具体的历史发展的必然过程，所以，对社会运动发展规律的具体的科学认识也就不可能存在，当然就不可能在具体的意义上科学地认识到社会基本矛盾的本质。

       运用当代辩证唯物主义整体科学的整体自我决定原理和整体对应原理来分析传统的社会基本矛盾理论，自然会发现其中的错误。生产关系是在生产力的基础上生成的，是生产力整体自己决定自己各部分之间的生产关系，若生产力发生了变化，生产关系必然随之发生相应的变化，因而，生产力与生产关系之间是生成性对应关系，而不是矛盾对立关系，生产力与阻碍生产力的形成和发展的异化力（包括非生产主体的恶力和生产主体的愚力）之间的关系才是矛盾对立关系，这就是说，生产力与异化力之间的矛盾才是社会基本矛盾，更具体地说，实现社会整体利益的生产力与阻碍社会发展、损害社会利益的异化主体之间的矛盾才是存在于任何社会形态中的、贯穿于人类社会全部历史中的社会基本矛盾。

       有什么样的生产力就有什么样的生产关系，某一质、量的生产力严格地对应着某一质、量的生产关系。生产力决定生产关系的原理当然是正确的，但是，把这一原理本身当成社会基本矛盾则是错误地扩大了矛盾概念，是错把对应当对立的错觉。

       根据整体对应原理和社会主义运动的实践经验，也可以认识到传统的资本主义基本矛盾理论的错误。既然把生产力决定生产关系的规律当成社会基本矛盾是错误的，那么，把生产的社会化与私有制之间的关系确定为矛盾对立关系、从而把生产的社会化与私有制的“矛盾”当成资本主义社会的“基本矛盾”也就是错误的。

       矛盾对立关系既不是事物自身的运动能力与其运动形式之间的关系，也不是两个事物之间的关系，而是同一事物内部两种相反的力量之间的关系，并且，矛盾双方同时存在而又同时消失，而如果私有制被消灭了，生产的社会化依然存在，更何况生产的社会化这一概念是广义概念，人类的生产活动从来就是社会化的活动，变化的只是社会化的具体程度和具体形式，生产的社会化本身包括了生产力的社会化和生产关系的社会化，如果生产力是社会化的，那么，生产力各部分之间的关系——生产关系也只能是社会化的，不可能存在生产力社会化而生产关系没有社会化的现象。

       商品生产的分工和产品交换只是生产的社会化的一种特殊形式，在以商品生产的分工和产品交换为社会化形式的生产条件下，生产力的各个部分能够且有必要由各个社会劳动个体在时间上同时、在空间上异位地独立支配，所以，生产力的各个部分能够且有必要由社会劳动个体独立占有，至于劳动个体是私人还是联合起来的私人都是一样，市场经济发展的历史也表明，随着商品生产力社会化程度的提高，要求尽可能多的劳动者个人参与支配社会生产，即要求私有制的社会化，而私有制也确实早已社会化了。

       所以，商品生产力的日益社会化要求私有制的日益社会化，在商品生产方式消亡后的产品生产的社会化的条件下，私有制的存在才是不必要的。因为在商品生产方式消亡后的产品经济条件下，是全体劳动者同时同位或轮流继时同位占有和使用社会全部生产条件，而不是同时异位各自独立占有和使用部分社会生产条件，因而社会权力当然就没有必要规定私有制。

       运用生产力决定生产关系的原理来分析：如果社会用来进行生产的工具是仅有的一个方圆数十万公里的宠大机器，这个机器又只能由社会中的全部劳动者共同使用，那么，不论是全部劳动者同时运用还是分批轮流继时运用，社会权力都没有必要规定生产资料私有制。正象运用辩证唯物主义整体对应原理所揭示的那样，生产力与生产关系之间是严格的生成性对应关系，生产的社会化的某一形式严格地对应着某一占有形式，所以，抽象地认为生产的社会化要求取消私有制和要求发展私有制都犯了以抽象代替具体的错误，都违反了生产力决定生产关系的科学原理，具体地回答什么样的生产的社会化要求确立与之相对应的什么样的占有制才是科学的。

       既然社会生产力与损害社会利益的异化力之间的矛盾是任何社会形态中的基本矛盾，那么，资本主义社会的基本矛盾就是以私有制为基础的市场经济可科学调控性与调控市场经济的社会公权愚弱性的矛盾。为解决这一矛盾，就需要建立起掌握了社会科学的社会公权——科学社会主义政权来代替本能经验型的资本主义社会公权，科学化地调控以私有制为基础的市场经济、科学化地分配社会财富，从而使市场经济进入科学化的历史阶段——以科学社会主义资本家私有制为基础、以科学社会主义公有制为保障的科学社会主义市场经济阶段。

       可见，只有对生产力与生产关系之间关系的认识摆脱了矛盾对立关系的错觉、认识到了生产的社会化的具体形式与所有制之间的具体的对应关系之后，才能获得科学的、可直接用来指导社会主义实践的理论。传统的社会基本矛盾理论已经存在着把对应当对立的错误，而传统的资本主义基本矛盾理论又增加了以抽象代替具体的错误，所以，根据这样的模糊的和错误的理论必然推导出一系列错误理论，从而必然使社会主义运动屡遭挫折。

       “生产力作用于生产关系、生产关系在一定的条件下反作用于生产力”的传统理论实质上也是错误理论。须知，作用与反作用只能同时存在，假定生产力作用于生产关系，那么，生产关系只能同时反作用于生产力，而不可能只在一定的条件下反作用于生产力。

       生产力整体自己决定自己，自己作用于自己，生产力决定生产关系不过是生产力自己决定自己的运动方式而已。社会生产力整体自己决定自己各部分之间的生产关系，从而决定自己以一定的方式（关系）来实现一定的结果，所以，生产力整体是通过改变自己的生产关系来促进或阻碍自身的发展，生产力的发展是生产力自身对自身的促进，而不是生产关系的促进，生产力整体是通过作用于自己而把自己的生产关系生产出来，而不是作用于生产关系。正象人以吃喝的方式驱除饥渴是人作用于自己而不是作用于吃喝一样。因此，所谓“生产力作用于生产关系和生产关系在一定的条件下反作用于生产力”的现象都是根本不可能存在的。

       事物的能量与自身的运动方式和运动趋势之间是决定与被决定的关系，不是矛盾双方相互作用的关系，决定者与被决定者之间是生成性对应关系，而不是矛盾对立关系。

       根据整体自我决定原理和整体对应原理也可以认识到，“经济基础决定上层筑”和“经济基础与上层建筑矛盾”的理论也是错误的，经济基础与上层建筑是社会整体同时存在的两大部分，是社会整体力量的两种不同形式，而不是两种相反的力量，因而是同时共生性对应关系，而不是矛盾对立关系。

       经济基础决定上层建筑和上层建筑在一定的条件下对经济基础的反作用的现象都是根本不可能发生的。因为经济基础和上层建筑都不可能脱离对方而独立存在，经济基础与上层建筑互为存在条件、同时相互作用，所以，经济基础和上层建筑都不可能独立地作用于对方，当经济基础或上层建筑被改变时，必定是包括经济基础或上层建筑自身在内的整体作用的结果，而不可能是经济基础或上层建筑独立发挥作用的结果。

       经济基础的运动和上层建筑的运动都是社会整体自我运动的构成部分。当人们运用上层建筑的力量改变经济基础时，必定是以上层建筑依赖经济基础而先行存在和经济基础能够在上层建筑的作用下自我改变为前提，而上层建筑的改变又以经济基础要求其改变和上层建筑能够依赖经济基础而自我改变为前提，所以，是经济基础与上层建筑所构成的社会整体自己决定了自己的经济基础和上层建筑，作为经济基础的生产力与作为上层建筑的生产力所构成的整体——社会生产力与异化力之间的矛盾才是社会的基本矛盾。经济基础与上层建筑之间既不存在谁决定谁的问题，也不存在矛盾对立关系，社会的经济基础和上层建筑都是由社会整体自我决定的。决定与被决定的关系可以发生在整体与部分之间，或发生在整体自我继时性关系中，换言之，一事物的现在决定此事物的未来，此时的社会经济基础和上层建筑决定了未来的经济基础和上层建筑。

       社会革命的发生并不是因为经济基础与上层建筑的矛盾，而是因为已然存在的旧经济基础和上层建筑与正在产生的、建立新经济基础和上层建筑的要求同时发生的矛盾，例如，资本主义社会中自发的、本能经验性的经济基础和上层建筑与在资本主义社会中正在产生的、建立科学化经济基础和上层建筑的要求（科学社会主义意识形态和科学社会主义政治力量）发生了矛盾，科学社会主义政权和科学化的经济制度的建立就使资本主义社会的基本矛盾得到解决。

       上述的道理就是根据当代新生的辩证唯物主义整体科学关于整体对应原理、整体自决原理和社会主义理论与实践发展过程中的正、反两方面的历史经验所得出的、违背人们的经验直觉、违背传统观念而又符合事实本质的科学结论。

       据上所述可知，由于十九世纪辩证唯物主义整体科学尚不存在，因而那个时代不但不可能具体而科学地认识社会基本矛盾，认识不到生产力包括作为经济基础的生产力和作为上层建筑的生产力，认识不到社会意识、社会权力等上层建筑也是社会生产力的重要的、必需的构成部分，更不可能科学而具体地认识到生产力和生产关系的本质以及生产力与生产关系之间的严格的质、量对应关系，因而不但不可能科学、完整、精确地了解生产力的性质；不可能科学而具体地精确解释社会历史的发展、社会的经济和政治活动。

       今天的社会主义者只有掌握新生的辩证唯物主义整体科学和新社会科学，才能真正继承传统理论中的抽象真理和彻底认清传统理论中的具体谬误，才能获得简洁、清晰而科学的社会主义理论；才能避免社会主义运动再次发生历史大悲剧；才能迎来科学社会主义的美好明天。